汽车车门美容窑子,汽车车门美容窑子怎么拆

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1. 古代妓院分为哪些？

古代妓院分为哪些？

方圆论坛观点

很多人对于古代的青楼和妓院可能有一些误解。事实上青楼和妓院一些共同之处，但绝不可以一概而论。青楼属于高端人士聚居的群体，而且青楼更多的是卖艺不卖身。而妓院就是单纯的以出***体为主比较低俗。青楼在古代的地位可是相当不低的，不仅是合法的营业场所而且各个朝代的大文豪诗人也都是青楼的常客。青楼可以激发文人墨客的灵感。而文人又可以为青楼小姐扬名。比如大诗人杜牧，柳永，秦观，白居易，骆宾王等人都是青楼常客。但他们追求的更是精神上的享受而非肉体。宋朝皇帝宋徽宗还和名妓李师师留下了一段千古佳话。由此可见青楼在古代社会之中的地位。

而古代妓院就比较低级了只是单纯的肉体交易场所。虽然在古代***是合法产业但是妓院毕竟还是比青楼低了一个档次。古代妓院简单的可以划分为宫妓、营妓、官妓、家妓和民妓。宫妓顾名思义就是宫廷内部服务于皇帝的妓女，但一般来说在皇后之中的所有女性名义上都是皇帝的女人。所以宫妓之名并不为人所熟知。营妓也属于官方建立的一个机构，营妓的主要工作职责就是为军队之中的军官和士兵提供服务。官妓也是官方建立的机构官妓主要为各地地方官员提供服务。后来营妓和官妓合二为一统称为官妓。家妓就是古代达官贵人自家养的***，主要是为了亲朋好友之间提供服务，在古代妇女社会地位地下，一般来说在古代达官贵人自家养的歌女***都属于家妓的一种。所以家妓之名流传度很低，更多时候以歌女***做为称呼。民妓就很简单了，就是民间商人建立的一个供社会人士服务的***。而且这也是最为人所熟知的一种。

从以上分析来看实际上古代***的种类就是两种。一种国营***单位也称为官妓。另一种民间自营***单位又称为民妓。官妓由国家经营只服务于朝廷任职的人群，上至三公九卿下至普通士兵。普通人是没有资格碰官妓的。后来到了唐朝时期这个界限也放开了，官妓也服务于普通民众。但是外国之人没资格碰官妓。而官妓成员的来历一般都是国内各种犯法官员的家眷妇女。古代对于官员的惩罚严重的话家眷就会被要求为奴为娼也就是罪臣的女眷都需要去官妓服务。

而民妓就是民间的商人或者其他人建立的服务于全社会的***场所。民妓对于需要服务者没有任何要求。只要给钱不论什么人都可以接受服务。而且民妓的女子相对来说非常的可怜。民妓中的女子要么是从小被卖到妓院的女子。要么就是逼良为娼的女子。还有就是家道中落的女子。但不管怎么说入了民妓的女子想要再次从良是十分苦难的。除了得接受苛刻的条件之外还需要支付巨额的钱财。而且必须在一定时间内赎身，否则终其一生只能呆在妓院之中生活。而民***子多数都不得长寿早早的就因为各种原因去世了。

据史料记载中国最早的妓院出现在春秋时期的齐国，而且还是由齐国名相管仲创立的。在《战国策·东周策》中记载“齐恒公宫中七市，女闾七百”。女闾也就是***居住的场所。而且在齐国开创妓院之后。妓院的税收也是国家税收的重要一部分。后来汉武帝，隋炀帝，唐玄宗，朱元璋等皇帝都曾经亲自开办过妓院。而且***这个行业在古代“九流”之中也属于中九流和医生律师是一个地位的存在。

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我们先来说说，***的历史和分类。

***的出现要早于妓院。在春秋战国时期，***这个职业就已经出现。当时，***还没有固定的营业场所，服务方式还是“***”。在《诗经》中，更是用“游女”一词来形容***。

后来，管仲出任齐相以后，在齐国设立“女闾”，作为官妓。管仲也是世界上第一位设置官妓的人，因此有人说管仲是“世界官妓之父”。

管仲设置官妓，主要是为了吸引四方游士。当时，齐国要称霸，必须网罗人才，用游谈之士。而这些人生活比较开放，喜爱美女与醇酒。这些“女闾”刚好成为游士享乐之地。后来，燕国也曾效仿，在旅馆中安排***，吸引游士住宿。

与官妓相对应的是："宫妓"、"市妓"、"私妓"。“宫妓”指的是宫中供天子***的女子；"私妓"又叫“家妓”，指王侯将相、地主富人家中的女奴，史书上称她们为侍姬、小妾、声妓、歌姬、舞姬。无论是宫妓还是私妓，都是服务于一人。

而官妓服务于官府，每当官府有宴会时，在籍娼户便被招来服侍众人。

市妓又称“商妓”，指入籍的市井***，她们对普通大众开放。这些人也就是我们所说的***。

在原始社会，人们受宗教的影响，认为“性”是一件神圣的事。所以，每当祭祀神灵的时候，便会在神前***，以祈求神灵保佑。而这些为了祭神而在神庙里专司***的女性，也被尊称为“圣妓”。这种场景，在《斯巴达三百勇士》中有介绍。

在我国唐代及以前，***是一种合法职业，不算是“贱民”。唐代非常开放，朝廷还很鼓励***的发展。当时的狎妓，也被看作是一件很风光很有面子的事情。到宋朝以后，***开始被***排斥。

尤其是到了明朝，***直接属于“贱籍”，成了贱民！在明清时候，经常还会有扫黄行动。不过，虽然朝廷是提倡禁娼的，但是，京师、扬州等富裕之地，照样有***存在。清末，曾国藩在剿灭太平天国时（太平天国是严格禁娼的，虽然，洪秀全有上千位女官服侍），曾在南京发布弛娼令，并亲自倡设六家妓院于清溪一带，允许招揽***接客。

妓院按照档次，可分为三等：

妓院又称风月场所，是专门为男性***而产生的事物。

今天先看看古代到底是先有妓院还是先有***呢？估计应该是先有***吧。先看看古人对妓院女人的评价:

***鸡婆巧梳妆，洞房夜夜换新郎。

一双玉臂千人枕，半点朱唇万客常。

古人很早的时候就知道联络关系的重要性，但除了钱财，就是美色了，在三国时期的董卓就是很好的例子。

当时王允为了挑拨董卓和吕布间的势力，就让自己的义女貂蝉去迷祸两人，结果王允理想达到，董卓死，吕布逃，这也是红颜祸水的缘由。貂蝉虽然不是***，但是她确实最高的官妓。就像某剧里面的高小琴，性质有点相同。所以这也是做***最高的境界（叫官妓），不对外开放。

还有一种就是私妓了，就像唐代最著名的女诗人说过的一句话:易求无价宝，难得有情郎。——她就是鱼***。

当时的鱼***因为家庭原因导致生活没落，没办法只有通过来钱最快的方式——卖身。鱼***的卖身不是任何人都可以，她来着顺眼的，有才华的男人才能入她的门，这一条件导致了后来很多的名人雅士慕名来求，后遭其***。

再就是最普通的青楼（又称逛窑子），逛窑子这一称呼是在清末时间，当时青楼妓院的女子全部都是为了生活，被迫来到妓院，统一集中在同一地方，接纳南来北往的人士，只要有钱都可以。

***业的源头要追溯到殷商时期的巫娼，而妓院则要追溯到春秋时管仲设的女闾。***从性质上主要分为艺妓和色妓，而在种类上则分为官妓、宫妓、家妓、私妓、营妓、僧妓等，也就产生了相应的官办妓院、个体妓院和家养妓院。

妓院产生于春秋时期的齐国，这一时期的官办妓院主要有官妓、宫妓和营妓。官妓设立在集市中，主要是用来收税；宫妓设立在皇宫中，专门服务于君主；营妓主要设在军队中，用来增加战斗力。

隋唐五代时期，官办妓院主要以宫妓为主，比如隋炀帝创立的教坊乐舞，就是皇宫中的妓院。官办的商业妓院则变为地方官府开设，而以朝廷名义开设的在逐渐减少。宋元沿袭了唐以来的宫廷教坊制，主要以官妓和营妓为主。

明清以来，由于礼教的普及，官办妓院逐渐被禁止，取而代之的是商业妓院。在明初时期，朱元璋下令官府开设妓院，也不许官吏嫖妓。清朝在取缔官妓的同时，卖良为娼也被明令禁止。

个体妓院就是我们所讲的商业妓院，在明朝之前，商业妓院还是以私妓为主，并未形成规模。到了明代，宿娼嫖妓开始商业化。此时的***也开始有了品级之分，上等品质的则称为“才妓”，中下等的则为“色妓”。

像薛涛、关盼盼、陈圆圆等，她们能跻身上层社会就源于其有诗词歌赋的才华。这时的商业妓院也被文人们称为青楼，名妓与文人墨客的故事也层出不穷。除了这种大规模的商业妓院外，私妓也达到了鼎盛时期。

明清时期，南京和北京两地的***最为兴盛。南京在六朝时期便有“北地胭脂，南朝金粉”之誉。城中的饭馆、酒肆及客栈都有***的身影，呈现出一片繁荣之相。清朝的私妓业更加繁荣，民国时的八大胡同达到***。

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