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1. 清朝时候，奸夫被捉奸在场会有什么后果？

清朝时候，奸夫被捉奸在场会有什么后果？

清朝时，与人通奸，奸夫被捉奸在场，其一，丈夫可以亲自动手，将在通奸场所抓住的奸夫当场杀死。

其二，追杀奸夫，将其杀死，打***八十下。《大清律例》：“奸夫已离奸所，本夫登时逐至门外，杀之者，照不应重律，杖八十。”

奸夫又不是250，看到丈夫来了，他肯定会跑。而且想尽一切办法，让自己脚下生风，跑出了通奸场所，理论上丈夫已经不具备无罪***的权利的，但考虑到丈夫此时仍很激动，很可能会追出去。

如果丈夫怒火中烧，也跑的飞快追上奸夫，并将其杀死，那就是从轻发落，打***八十下。

其三，发现通奸场所并相隔一段时间后杀死奸夫：打***一百下，加三年牢饭

《大清律例》：“若于奸所获奸夫，非登时而杀，并依夜无故入人家，已就拘执而擅杀，律杖一百，徒三年。”

这条可能的使用情形大概是：丈夫把奸夫捆了起来，想慢慢折磨，平复自己而没有立刻杀死，也没有送到官府，过段时间后实在无法平负感觉憋屈，怒火之下，把奸夫杀了。

这种情况就跟通奸没多大关系了，因为丈夫有了冷静的时间，律法制定者将此等同为大半夜有人跑到你家，你把他抓了起来，然后擅自处死，这是特殊***，刑罚也不重，打***一百下，坐三年牢。

清朝时候，奸夫被捉奸在场会有什么后果？我来说说我知道的吧！

现代社会奸夫被捉奸在床，一般情况下一顿毒打肯定是跑不掉的，然后就是遭受道德的审判，名誉扫地，对以后的家庭生活也会有很大影响，但生命还是能得到保障的，因为单纯的通奸罪在现代罪不致死。但是在清朝时期，如果奸夫被捉奸在床，他的下场只有死路一条！

在古代，人们对于女人的贞操看的特别重，如果一个已婚妇女背着自己丈夫与人私通，被捉奸在床她的下场只有死路一条，而她奸夫的下场于公于私也都只有死路一条，因为有三个方面注定了奸夫的这一下场！

一，女人的娘家人！虽说“嫁出去的女儿泼出去的水”，但是如果女儿在夫家做了“红杏出墙”的事，娘家人也会脸上无光，而对于这个让他们脸上无光的奸夫，女人的娘家人都想将其致死！

二，女人的丈夫家人！“家丑不可外扬”，女人与奸夫通奸，这在古代算是最大的“家丑”，而对于这个让家里出“家丑”的男人，丈夫及其家人肯定都会将其致死！

三，清朝的法律！《大清律例》对于犯了通奸罪的奸夫也是零容忍的，奸夫被捉奸在床即使女人娘家和女人丈夫家不处置奸夫，到了公堂之上奸夫还是会被处死，因为通奸这种行为在古代是绝对不被容忍的！

综合上述，奸夫被捉奸在床的后果只有死路一条！

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说一个乾隆年间发生的未婚夫现场捉奸未婚妻的案件，此案件当时引起了乾隆极大的关注，具有极大的争议性。

乾隆三十四年的一天，广西商人梁亚受来到了其生意合作对象黄胜登的家里。其实两人一直因为生意，而频繁联系，梁亚受也多次来到黄胜登家里面做客，谈买卖。只是这一次，梁亚受见到了黄胜登如花似玉的女儿黄凝嫜。梁亚受是一个极为好色之徒，此人知道黄凝嫜已有婚约，其对象是同村卢将，还是调戏了她。黄凝嫜起初对梁亚受的行为非常反感，并不理会，因此梁亚受第一次的调戏失败了。

后来贼心不死的梁亚受便乘着黄胜登夫妇都不在家的时候，独自一人来到黄家，找到了黄凝嫜，要求与其***，并且会给予她一个银手镯子作为回报，下次见面的时候就会给她。黄凝嫜是一个财迷，听到这话竟然同意了他的要求，二人便发生了关系。

没过几天，这梁亚受找了个理由又一次来到了黄家，这一次是专门来黄家借宿的，一是为了兑现当初的承诺，将手镯给黄凝嫜，二是再一次想与其***。黄凝嫜便偷偷给梁亚受留门，当黄胜登夫妇睡着的时候，将其放入自己的房间。这两人以为神不知鬼不觉，没想到这一切被黄凝嫜的未婚夫卢将给发现了。

当初梁亚受纠缠黄凝嫜的时候，卢将就感到疑惑，这次回家经过黄家的时候，发现梁亚受这小子又在黄家，内心感觉非常疑惑，于是便偷偷观察。等到深夜的时候，发现梁亚受竟然进了黄凝嫜的房间，卢将认定这两人定然是在偷情了。他觉得现在自己冲进去捉奸的话，把握不大，可能会将梁亚受给逃脱了，于是便去找自己的舅舅陆文生来帮忙。

卢将又叫了几个邻居，几人都带着木棍来到黄胜登家里，先是质问黄胜登，然后冲进黄凝嫜屋内，举起木棍就往梁亚受身上砸去，砸到了他的左额角，梁亚受求生欲望强烈，接着往外冲，卢将打到其脖子，梁亚受从晒台滚下。几人将其拿住，后又和黄凝嫜栓在一起。

第二天的时候，没想到这梁亚受因为被打了几下，就死了。这起案件的最终结果为，卢将被三年徒刑，并且杖责一百下。而梁亚受的代价则是献出了自己的生命。

自古以来，“私通”都是一种为人深恶痛绝的行为，不仅官府会对此进行惩处，就连民间也多有私刑。由于古代男女地位相差甚大，因而在通奸罪中，男人与女人的法律地位也有高下之分，通常女子下场较惨。那么，清朝时期被捉奸在床，会产生什么后果呢？

在《大清律例·刑律·犯奸》中，有着一系列关于此类现象的刑律，而且根据不同情况，进行了极为细致的划分，我们分别来看。

1、凡和奸杖八十，有夫者杖九十，刁奸者杖一百。其和奸者男女同罪。这条意思是说，凡是通奸的，没有丈夫便要施以杖刑八十，有妇之夫则要杖刑九十，而刁奸（指***）者则要杖一百。而且男女双方同罪。与此同时，这里的杖刑沿用了元朝对女人的“去衣受杖”规定，即对于女子要扒掉衣服用刑。

2、奸***十二岁以下者，虽和同强论。这条意思是说，凡是与十二岁以下***有***的，不论女方是否同意，全部以“***”论处。而关于“***”，《大清律例》规定：***者绞刑，未成者杖一百，流放三千里。

3、奸生男女，责付奸夫收养。奸妇从夫嫁卖，其夫愿留者，听；若嫁卖于奸夫者，奸夫、本夫各杖八十；妇人离异归宗，财物入官。这条意思是说，如果因通奸生下孩子，则交由奸夫收养。而女方则交由丈夫发落，如果丈夫愿意继续回家过日子，那么官府也不干预；如果丈夫选择将女子卖掉，那么也随他，但是不得卖于奸夫，否则奸夫和丈夫都要受杖刑八十；如果丈夫选择离婚，女子返回娘家，但是家财则要被官府没收。

当然，这是指捉奸之后交由官府判决，那么官服便会依据以上条例进行审判。而且以上只是普通情况，如果遇到特殊情况又该怎么办呢？这便涉及到具体的条例了，我们接着往下看。

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