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老子在道德经第十二章中説:“驰骋畋猎令人心发狂”。老子又在第二十六章説:“重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重”,这两章的论点正好是题主所提岀问题的答案了。
后人皆知孔子三次见老子,孔子向来推崇周朝六艺之教,六艺者:礼、乐、射、御、书、数。
孔子自当会在与老子见面时谈起六艺教育对人的影响。
老子以“上善若水”答覆对礼的看法;
以“五音令人耳聋”答覆了对乐的看法;
以“驰骋畋猎令人心发狂”答覆了对射的看法;
以“君子终日行不离辎重”答覆了对御的看法;
以“爲学日益,爲道日损”答覆了对书的看法;
以“知其白守其黑,爲天下式,常德不忒,复归无极”答覆了対數的看法。
各位,这就是一个笑话!
事情的经过是这样的,根据论语记载,有一个人说:“孔子真是伟大呀!他是如此的博学。然而我们却不知道,他究竟凭借哪一方面的专长而成名于世的呢?”
孔子听了这话以后跟他的***们说:“我专长什么呢?我是擅长射箭呢?还是擅长驾车呢?我看我还是驾车方面比较擅长一点。”
这本来就是孔子开的一个玩笑,一个彻头彻尾的玩笑而已。可是经过后世儒学大家们一遍又一遍的注解,这反倒成了一个严肃的取舍问题了。
有的人说,孔子选择驾车,是因为他想当领导;还有的人说,是因为他想把握历史前进的方向;更有的人说,孔子之所以不选择射箭,是因为老子曾经说过:畋猎使人发狂。意思是说,射箭打猎容易令人疯狂,是一件不好的事情。
太荒谬了!上述观点离孔子的本意相差何止十万八千里!
我们知道,礼、乐、射、御、书、数是孔子极力提倡的“六艺”。这其中驾车和射箭都是六艺的一种,何来高下之分。孔子不可能推崇御而鄙视射。
其次,孔子其实是一个诙谐的老师。他在教学的过程当中,也时常和徒弟们开玩笑,是一个有血有肉的人。只是后世的徒子徒孙们人为的把他捧上了神坛,当做神人一样的供奉。
《道德经》如果像《论语》那么编排,可编81部《道德经》。《论语》如果像《道德经》那么编排,可编一句。对孔子吃什么,喝什么,不感兴趣。只知道是史上最大伪学究就行了,害不了当代害后世。
姜太公为何用直钩钓鱼,这在历史是非凡之举,更是伟大的创举。因为他钓的不是鱼,钓的是贤明的君主,从而,开创了一个西周王朝和一个强盛的齐国。
第一点姜太公直钩钓鱼一个人的新闻发布会,却轰动了全国。
短杆长线守磻溪,这个机关那个知?只钓当朝君与相,何尝意在水中鱼。这是后代诗人对姜太公钓鱼的生动描绘。
姜太公自幼饱读经书,才华横溢,有远大理想和抱负的人,但是他怀才不遇,一生坎坷,历经艰难,他整个青年时代,是在穷困和颠沛中渡过的。
姜太公七十岁还是一事无成,满腹才华无处施展,空有一身治国安邦之道。
七十二岁的时候,他决定出山创荡江湖,他在渭水之北磻溪垂钓,直钩钓鱼,他这一举动在周国迅速传播,并且当作奇闻异事扬名于海内外。
第二点姜太公钓鱼一愿者上钩。姜太公终于等来了任人唯贤的周文王,实现他报效国家的夙愿。
这个消息传到了周文王那里,有一天,他以打猎的机会来面见姜太公。姜太公内心也激动万分,热血沸腾,自已盼望已久的愿望就要实现了,但他表面表现的平静如水。
周文王谦恭地向他请教了一个个治国问题,姜太公凭借自己一生才学,有条不紊又极其准确客观、生动鲜明地,一一作出了回答。周文王被他非凡的谈吐和远见卓识所敬服,无比兴奋地说:我的先君太公曾经说过,等到圣人贤者来到周国,周国就会强盛起来。你就是我们久久期盼的人!当即周文王封姜太公为太师,并亲自赶马扬鞭,和姜太公一同进城回宫。
第三点姜太公在两代周王的支持下,精心治理国家,推翻商朝建立西周王朝,立不朽的历史功勋。
姜子牙是西周的开国功臣,他辅佐武王伐纣,西周王朝的建立,姜子牙是作出巨大贡献的。同时姜子牙本人,更是对后世有着极其深远的影响和极其高的地位,其深受后世的推崇,为百家宗师。
当然在正史上,或者是演义***中,姜子牙在未辅佐周室之前,曾经为待时机,就在河边钓鱼,本来钓鱼并没有什么,可是奇怪的是姜子牙钓鱼时用的却是直钩。毕竟想要钓到鱼需要时用弯钩的。
那姜子牙钓鱼为什么要用直钩呢?
其实,姜子牙虽然看上去是在钓鱼,但是其本意却不是在钓鱼,他真想钓的并不是鱼,而是前来求贤的明君,姜子牙有大才,想辅佐明君而有一番作为,但这事又是不可强求,还是需要明君前来求贤的。毕竟不仅是君择臣。同时还是要臣择君的。
姜子牙是通过钓鱼来等待西伯侯姬昌得到到来,他不是为了钓到鱼,而是为了钓到王与侯。这就是姜太公钓鱼愿者上钩。
姜子牙运筹帷幄、计谋过人、精通兵法,是一个有大才之人,商朝末年,因为商纣王无道,动摇商朝统治根本,商朝亦大失人心,而周室却迅速强大并深得天下诸侯之心,当时可谓是天下三分、其二归周的局势。
当时西歧西伯侯姬昌正在招贤纳士,姜子牙知道这个消息就去了西歧,但是姜子牙到了西歧后,并没有直接去找西伯侯,毕竟自己直接前去,不如让西伯侯亲自去请他会更好。
然而姜子牙虽然有大才,但那时姜子牙之才还并没有完全发挥出来,所以名气并不是很大。因此西伯侯对姜子牙之名也所知并不多。
于是姜子牙就去了渭水河边钓鱼,可能是为了突显出与众不同,增大名气,所以他钓鱼的方法很奇特,就是他钓鱼时不用弯钩而用直钩。就这样姜子牙一边用奇特的方法钓鱼,一边静等西伯侯姬昌的到来。
随着时间的推移,一天天的过去。姜子牙的名气也大了起来。这样奇特老者姜子牙终于被西伯侯知道了。
姜太公钓鱼用直钩的含义是宁在直中取,不向曲中求。姜太公钓鱼,愿者上钩。这个成语典故告诉我们要想使别人臣服你,首先要提升和强大自己,当你有很强大的能力,才会吸引更多有才能的人来相助。
前提:***设真凶另有其人!
我猜真凶最害怕的群体有两个,一个是警方,一个是网友!最害怕的事,应该就是案件重查,警察上门吧!
有人说,真凶27年前都能淡定隐藏,27年后又有何惧,只要保持正常的生活状态就可。确实有理,毕竟二十多年来,真凶过得心安理得。
但我始终觉得人是有弱点的,这就算他心理素质再好,也会敬畏警察,毕竟张玉环蒙冤27年,从另一角度来讲,警方出了不少力。而如今的警察早已不是当年的警察了,加上此案很大责任来源于警方办案的不严谨,所以这起案件只会越办越严格。
对真凶而言,他的反常行为应该会是对此案件更加关注吧,关注网上的舆论走向,关注网友脑洞大开的破案言论,关注警方的细节调查,其他的反常行为我还真的想不出来了。
题外话,如果真凶一点都不害怕,不紧张,那这个人简直就是魔鬼,太可怕了,不敢想象!
真凶会害怕吗?可能连任何反常都没有,除非有证据。
1.***发生1993年10月24日,距今已近27年,时间这么长,哪怕是当时的恐慌心里,早已恢复正常。
2.有一个客观事实,就是张玉环仍没有洗清嫌疑。有一个现象,张玉环回村后仍然还受到了误解与孤立。这些加上时间,可以让真凶忘了自已就是真凶。
3. 这么长的时间,当初的认定,只确定张玉环有嫌疑,况且还没有客观证据,无疑让真凶的心理状态更稳定。
4.时代的发展,这近27年,真凶接收到各种各样的信息,以及年龄的增长,心理状态更加成熟。甚至有可能学到更多的反侦察心理。
如果真凶心理素质跟杭州那个一样,破案难度比预想的更难。尽管杭州那个,但还是有破碇的,例如他特意往哪个地方看看等等。但这个案的难度更高,例如当年的案发地,痕迹早已消失。如果凶手有作案工具,说不定早已销毁。一个近27年,大部分痕迹也会消失。
但我相信一句话,“天网恢恢,疏而不漏”,万事万物必有因果,做一件事,必然会影响其他的人和事,迟早会兜兜转转回馈到本身。例如神奇的数字,142857,仿佛世间的一种规律密码。
图中植物的形状呈现一定的规律
同时,我也相信科学那么发达,迟早会破案,真凶插翅难逃。
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