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1. 在社会科学理论方面，中国和世界为何看起来像两套系统？

在社会科学理论方面，中国和世界为何看起来像两套系统？

说两大系统并不准确，准确的观点应当是两大体系。从认识论上来说，是唯物论和唯心论的争论。从方法论上来说，是形而上学和辩证法的争论。从阶级性上来说，是资产阶级和无产阶级的争论。从社会制度上来说，是资本主义社会和社会主义社会的争论。这就是两大体系的对立性。

从社会科学的发展来看，还有另一个研究方向，就是从对方的体系中找出有益成分，来丰富和发展自己的体系，这就是相反相成原理。例如，对于资本主义社会的经济危机的研究，资产阶级经济学家也发现了社会分配不公的问题，分配向劳动和技术倾斜，压缩资本和管理的分配份额，才能从根本上解决经济危机所带来的社会革命，这就是资产阶级改良派的观点。目的是维护资本主义社会的长治久安。高度集中的社会主义***经济，也在向市场经济过渡，可以充分激发市场活力。

社会科学的发展，正在走向科学至上主义。克服唯物唯心认识论的局限性，方***的局限性，阶级的局限性，社会制度的局限性，实现社会科学的大统一理论。把唯物和唯心的极端性去掉，就是物质基础和精神上层的二层次关系。形式逻辑的基本概念和下属分类，就是辩证法对立统一规律的结合部。经济学的量性分析和质性分析，也可以和辩证法的量变到质变结合起来。科学技术的发展，代谢理论也可以和辩证法的否定之否定结合起来。

我们把各种体系的科学融合称为系统化的大一统理论。社会科学的研究固然可以借用自然科学的基本概念，社会科学和自然科学的最大区别在于，他不是机械的运动，而是由个人行为的随机偏好，因此，他的预测常常是不准确的，只能有一个大概率的趋势。

社会科学属于意识形态领域。它是科学研究者等，所共有的，系统地、自觉地反映现实社会中经济形态和政治制度的特定的观念体系、信仰体系，反映特定阶级或社会集团的利益和要求，旨在解释并改造世界。

中国是世界上为数不多的走中国特色社会主义道路的国家，是以公有制为基础，人民当家做主的经济体系。西方大多是资本主义制度，是以私有制为核心的资本家体系。所以这本来就是完全不同的两套系统。

两套系统确实存在。由于意识形态原因，国内的哲学研究著述必须坚持马克思辩证唯物主义和历史唯物主义原则立场，而国外则无此限制。他们将哲学思想研究著述看成为一件纯粹学术事情。在我国这是不可以的，涉及意识形态上面的事情没有纯粹的学术问题，完全都是立场问题。

在经济学研究方面，我国的公有制与***经济密切相关，我国的经济学理论都认为实行***经济是公有制为基础的国家经济活动的必然要求。在这种观点指导下，所有制问题不可以被讨论，国家管理经济的手段——国民经济***不可被改动。而国外经济理论则把市场、价格、投资、需求等要素作为经济活动的出发点，总结出这些经济要素的相互作用与关系。而对所有制问题几乎闭口不谈。改革开放后我国取消了经济***体制，因此我国经济理论趋势普遍转向西方，这是理论研究方面与国外相差最小的一个领域。

在历史科学研究方面，我们依据马克思主义的“人们的社会存在决定人们的社会意识”的观点，强调历史进程不是盲目的，而是有规律的。这个规律总是在漫长的历史过程中逐渐显现。而西方学者普遍认为历史活动总是少数先贤在起作用，不存在什么客观规律，先贤调动了人民的积极性形成一股盲目力量推动社会向着没有目标的未来奔驰。因此他们的历史都是少数精英的历史。

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